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2016-04-10
报刊:东南大学报

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“江户前中期的儒学与中国传来的典籍”学术报告在人文学院召开

   期次:第1308期   


  本报讯 3 月28 日,由人文学院许建良 教授担任首席专家的2014 年度国家社会科 学基金重大项目 “文化强国视域下的传承和 弘扬中华传统美德研究”(项目编号: 14 ZDA010)课题组在人文学院高级学术活 动中心召开 “江户前中期的儒学与中国传来 的典籍”学术报告,课题组特邀日本东北大学 大学院文学研究科三浦秀一教授作为主讲 人。课题组成员、人文学院哲学系主要人员以 及部分博士和硕士研究生参与了此次会议。 会议由课题组首席专家许建良教授主持。
  本次报告分28 日下午和31 日晚上两 个阶段进行。在28 日的报告中,三浦秀一教 授首先通过对藤原惺窝、林罗山、中江藤树 的活动事例来概观当时儒学所处的学问环 境,之后通过贝原益轩学问中的日本特性尤 其是与天道思想、神道思想的关联问题展开 了介绍。最后,通过对儒者皆川淇园的文章 做初步的考察,来了解江户后期儒学的新倾 向。三浦秀一教授指出,江户时期儒学对中 国典籍中的“仁”“孝”等思想并非是全盘吸 收,而是在践行的实践过程中形成了自身独 特的理解。例如对“仁”的理解就不是以自己 为中心,对孝的理解也重在“立身行道”而非 空谈行孝,即“空谈仁性皆无用”,重要的是 将其具体化在日常生活中。
  在31 日的座谈会中,以日本的中国思 想教育为主题三浦秀一教授针对青年学者 关心的问题进行了解答。他分别从日本高 校的教研形式、日本研究中国哲学的方法、 日本文化热点问题等方面展开交流。在回 答关于日本研究中国哲学的方法时他指出 了训读中国古汉语的能力、复杂文献的读 识能力、在哲学训练中的“弹性”思维能力 是研习中国哲学过程中三个递增的层次。
  许建良教授在总结发言中指出,本次 报告会给课题组成员及青年学者提供了难 得的交流平台,日本儒学的治学方法、教研 形式以及对中国典籍的解读对本课题的研 究具有重要的启发价值,为课题提供了多 元文化的思考视角,与会学者的意见和建 议对承扬中华传统美德课题的研究也是有 益的补充,此次报告为进一步拓展研究起 到了积极推动作用。 (薛 仁)
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