物理学带给我们什么？

　　编者按：1905年，爱因斯坦先后发表了5篇具有划时代意义的论文，在相对论、量子论、统计物理学三大领域做出了四项贡献，为纪念这一奇迹年100周年，全球物理学界一致呼吁2005年为“世界物理年”。
　　近日，物理系举行了“我与物理”的征文活动，以庆祝爱因斯坦的“奇迹年”100周年，纪念爱因斯坦逝世50周年。我们相信，利用这个契机，可以重新唤起广大同学对物理学的兴趣，促进公众对物理学的理解与支持。本报现摘登部分获奖作品，以表达全校师生对科学先驱的纪念。
　　物理学在从古至今的人类文明史上，都起到了举足轻重的作用……物理学的发展进步还体现了其对人的一种人文关怀。但这种关怀往往是对非科技主体来说的，对于科技主体，就是在自己的研究活动中不断创造着这种实际意义的人文关怀的科学家们，由于其研究活动的特殊性，往往得不到自己对自己应有的关怀。这一点在放射现象的早期研究中体现得较为明显，由于当时缺乏放射性物质对人体的影响的认识，在长时间的辐射作用下，他们中的大多数人患上了血癌等一类可怕的病症。这就陷入了由科学、人文、伦理共同构造出的一个怪圈，如果要求科技主体对自己采取有效的保护措施，那么很可能会推延研究的进展，由于对客观世界认识的不完备，甚至会因这种谨慎而丧失成功的可能。但如若不进行初期的开拓性的研究，何来有效的保护措施？往往是某种危害初露端倪的时候，人们才开始认识到应该采取某些相应的措施。
　　同时，物理学的每一次突破，都带来了所谓的“双刃剑”效应。殖民主义无疑是技术革命的产物，物理学对此难脱干系。高度发达的计算机网络技术决定于先进的光纤技术乃至无线传输技术，而由此带来的诸如个人隐私保护的危机、知识产权受到挑战以及各种可怕的网络病毒等，物理学对此无法保持缄默。当“纳米技术也可能消灭人类！”的疾呼还让人类有设法应对的时间时，广岛、长崎上空的蘑菇云已经无法从历史中抹去了。正如日本科学家汤川秀树所说：“从对原子的发现到原子能的应用成为实际可能性的那一刻开始，一个人就再也无法把他作为一个科学家的生活方式跟他在其他活动领域中的生活方式和思维方式分割开来。人们再也不能宣称，不管原子弹用于干什么，都是和研究人员的本身无关了。科学研究成果开始获得应用时，这也就标志着伦理思考和道德思考的闯入。”作为科学研究的主体的科学家们，似乎处在了一种十分尴尬的境地。物理学，作为一门科学，恐怕再也无法宣称自己的“纯洁性”与“独立性”了，它被由它自己所创造出的各种理论和技术所影响的社会紧紧地束缚着，这就是为什么马克思说“自然科学往后将包括关于人的科学，这将是一门科学”的深刻原因，因此，“我们必须从整体上考虑科学世界同社会这两者之间的关系。同时这些问题也是社会问题，法律问题和实践问题，它们是不以科研人员或发明家本人的功绩和权利为转移的。”
　　此外，当人们沉浸在享受着由物理学衍生出的新科技带来的巨大利益的同时，这些所谓的新科技潜在的危害性也已经悄然登场。正如控制论创始人维纳所指出：“我们促进了一个新的科学的发轫，这门新科学具有为善和作恶的巨大可能。”物理学又何尝不是呢？