惠山初春

　　对于惠山,来过无锡的人是不陌生的,它简直可称是无锡的代名词。当年乾隆帝因其古迹之多，风景之雅，非江南诸山可比，封其为“江南第一山”，无锡百姓则因其山势如龙，泉眼甚多，素有“九龙十三泉”之誉而唤之为惠泉山。很难想象如我这般在无锡生活了近二十年的人，至今没有完整地游览过一遍惠山。于是就在这丙戌初春，我独自踏上了前往惠山的行程，也学古人做一番附庸风雅之游。江南的春天用淫雨霏霏形容毫不为过，这日便是阴沉沉的。大约常人会因此大叹扫兴，殊不知江南的春还须配上江南的雨，才有其醉人之处的。
　　惠山在城西不远，与锡山相连，与之连绵向西还有青龙山等诸多不详其名的丘陵，和江南诸山一样，其虽有山名，实则一小丘耳，不及泰山半截腰的。但论其景致则足以勾勒江南的精致，描摹无锡的温婉。
　　行至公园门口，已是下午一时，其门开向东南。这里本名“锡惠公园”，此刻却只有“水光山色”四字挂于门楣，仿佛怪我离开无锡太久了。缓步而入，则见锡山立于跟前，其顶有一红塔，与数幢仿古建筑相互映衬。大约是因为江南水气太重，那塔初望隐约，熟视缥缈，令人不能尽得其细状。古人云：“矜功不立，虚顾不至。”因我曾三过锡山而未能登峰细览，于是拾阶而上，欲观其详。一路苍苔滴翠，石阶湿滑，道旁偶有古亭以供歇息，途中常闻莺啼以添生趣。这日为正月十九，想是旅游淡季，行至山顶，仅遇一位矍铄的老人，其步速与我不相伯仲，不禁令我讶谔异常。不过这倒令锡山多了几分清幽，而那红塔，却似并无特别之处。凭山东眺，锡城的繁华尽在脚下，京杭大运河穿城而过，近五十米的河宽给这小家碧玉的城市添了几分气势。昔者靖节先生爱登东皋以舒啸，可惜我嗓门不大，只能踏西岭以吟哦了。
　　由此向西，至一山坳，再由南坡而下，便至一湖，名曰“映山湖”，其后即为惠山主峰。临湖不乏亭台与楼榭，假山自是寻常物。此处树荫蔽空，且小半都是古树名木。有建筑，人自然就多了，其中偶有金发碧眼的西方人。沿湖往西南行去，便是我之前未曾涉足之地。这时天上落起牛毛细雨，苏锡地区通称“毛毛雨”，也有高僧留下“沾衣欲湿杏花雨”作为更生动地描摹的。往西穿过重重古门与道道亭廊，就至一庭院前，里面传出一曲哀愁。仰头观望，“二泉”两字即为所见。匆匆绕过门口太湖石堆成的假山，那在照片上见过多回的天下第二泉便显现眼前。一群游客正于枝峰阁听工作人员拉曲，那曲子无疑就是《二泉映月》。曲终之时，掌声四起，又不禁令我联想阿炳生前卖艺为生的光景，他所求的或许仅是一点赖以度日的施舍，不曾奢望受宠于世人的。泉的下池里满是钱币，都是游客许愿投下的，可惜此钱投错了时间，更投错了地方，人们给阿炳的施舍来得太晚……早年听闻此处有赵承旨书迹，便细观西墙上的题字落款，却是清代一王姓书法家的手笔，再览其文，原来是他嫌赵子昂所书之字太小，加之怕其年代久远，字迹漫灭，于是挥毫重书“天下第二泉”五字，并勒石于此，之后无人再题。上池已为铁栅栏围定，池水微微下流，其水清澈见底，但比之古时，其品质想是有所不逮了。二泉之水乃茶神陆羽评定，泡茶极佳，曾为贡品月进百坛，且水质经久不败。苏子瞻曾有“独揽天上小团月，来试人间第二泉”之句，可见这位四川大文豪之于江南也难免怜风月，狎池苑，并非一味只唱“大江东去”的。
　　往北穿过一门，又是一院落，这时走过一群日本游客，尽是老人，都不停地在拍照。雨已稍大，但无人打伞。不觉间已在惠山寺大雄宝殿之前，一时梵音四起，令这初春的空气更为清新了。惠山寺依山而建，在惠山之阴坐西向东，我便由西往东走。出得第一道院门，不慎与青石台阶上滑了一跤，并不很痛，仰头恰见那株近七百高龄的古樟轻描淡写间遮住了大半个庭院，其树冠恐怕要远高于大雄宝殿。树旁有一“听松”石床，传为唐代之物，历代多留典故于此。使我第一个想到的是金兀术被韩世忠追击，月夜逃遁于此，疑松涛为伏兵的故事，阿炳的《听松》一曲正是对此事的生动诠释。往东便是御碑亭，乾隆帝总是爱用其不甚高明的笔法于江南四处涂鸦，这里也是一处。往北有一小巷，地上铺的自然是江南人最熟悉的青石板，其左为刚恢复不久的“二泉书院”，其南貌似一个园林，我想此处便是寄畅园了罢。于是急急地从巷中侧门入园，意欲一睹江南名园的风采，毫不理会其正门只需穿过御碑亭往东即是。此园因园主向往隐逸生活，顾取王右军诗句“寄畅山水阴”意境定为园名。入得侧门便是园中园———秉礼堂，庭中遍植四季草木，可以一年无日不看花。出去便是假山，有条铺石小径将人引至一条凌波长廊，视野随即跟着水面伸展开去。这个池塘叫做锦汇漪，暗引二泉之水而使其成为活池，古人造园技艺的高超由此可见一斑。园中景致之胜，非我拙笔所能描绘，其特别之处，在于山野之趣，面积虽小，却能巧借锡惠二山的景色入园，一远一近，使人身在园中，神在山中。密布园中的白龄古樟更令人觉得置身林间，仿佛此园本是天成，不见刀斧痕迹。那知鱼槛，七星桥……也似雨点在水面激起的涟漪，完全归于自然了。涟漪，雨点……雨又下大了，再怎么附庸风雅，有伞的话也到了该撑的时候了。沿池进入一太湖石叠成的山涧，想是八音涧了。勉强还有泉水叮咚作响，毕竟是初春乏水，失了此起彼伏的音韵了。涧后是一矮坡，如前长满了古树名木。过坡便又到秉礼堂，这次我改由其旁而过，却来到了寄畅园的前庭，这里腊梅已经含苞，许多不知名的花儿已在堂内堂外争奇斗艳了。令人惊讶的是地上居然有一溪流，想是主人用来曲水流觞的罢。
　　往南出了园门，才看到身后“寄畅园”三字，而所立之地已是御碑亭之前，如再往东出穿过天王殿与古华山门，便出惠山寺，结束我的行程了。我不由觉得自己游园似乎不以其规矩，尽是由内往外走的，怕是要见笑于常人，但忽又转念想到阮籍，便昂首阔步地朝天王殿走去，心下学着阮籍道：“礼岂为我设耶！”这不羁的魏晋风度便如此这般地作了我堂而皇之的借口，可惜我至今未能如王右军，居然可达袒腹东床的境界，而游园失道时，也未如阮籍，竟作穷途之哭……天王殿后有一方池，据传有千年之久，周围并无栏杆，若是不慎，必然又中了青石板的诡计，跌入池中去，领略千年淤泥的味道了。池上有座同时代的石桥，我是不敢贸然上去的了，因其不定比青石板好多少。于是远远地绕过那池，也无心和踏鬼而嗔目的魔礼氏四大天王拜会，径直出了古华山门，只留下初春的细雨还在不停地亲吻青石板，亲吻惠泉山，亲吻无锡城……